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和田玉把件

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琢藝軒官網(wǎng)文章推薦
  • 中國(guó)玉文化內(nèi)涵極為豐富

    中國(guó)玉文化內(nèi)涵極為豐富

    作者:彭小娥  布時(shí)間:2016-03-31 21:20:30  來(lái)源:和田玉
      作為一種有深刻內(nèi)涵的傳統(tǒng)文化,中國(guó)玉文化最突出的特色還在于“以玉比德”的用玉觀念,經(jīng)過(guò)歷代儒家學(xué)派的傳承與發(fā)展,伴隨著儒、釋、道三家思想的不斷融合,逐漸滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面,并且深深鐫刻在炎黃子孫的心里及語(yǔ)言文字系統(tǒng)中。[更多]
    標(biāo)簽:玉文化 和田玉把件
  • 玉文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

    玉文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

    作者:彭小娥  布時(shí)間:2016-03-31 21:12:32  來(lái)源:和田玉
     至新石器時(shí)代晚期,中國(guó)境內(nèi)不僅出現(xiàn)了多支既相互影響,又各具鮮明特征的玉文化,也出現(xiàn)了像紅山文化、良渚文化這樣的加工、制作、使用玉器的高峰。玉器的種類多姿多彩,內(nèi)涵也十分豐富,為中國(guó)玉文化的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。[更多]
    標(biāo)簽:玉器 和田玉把件
  • 我國(guó)歷史上的玉文化地位

    我國(guó)歷史上的玉文化地位

    作者:彭小娥  布時(shí)間:2016-03-31 18:54:25  來(lái)源:和田玉
      在中國(guó)歷史玉文化上有個(gè)現(xiàn)象很值得人們思考,為什么國(guó)外很多地方都有玉礦,但愛(ài)玉用玉的,為什么都是中國(guó)人多呢?[更多]
    標(biāo)簽:玉文化 和田玉把件
  • 起源于中國(guó)的玉文化,代表的是世界文化

    起源于中國(guó)的玉文化,代表的是世界文化

    作者:彭小娥  布時(shí)間:2016-03-31 18:46:38  來(lái)源:和田玉
      有人說(shuō),中國(guó)的玉文化不單單是屬于中國(guó)的,更是象征著世界的玉文化。而究其原因,大家可以發(fā)現(xiàn)中國(guó)玉文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),且富有鮮明特色。?雖然起源于中國(guó)的玉文化,代表的卻是世界文化。[更多]
    標(biāo)簽:玉文化 和田玉把件
  • 明清以后玉雕品逐步成為商品

    明清以后玉雕品逐步成為商品

    作者:彭小娥  布時(shí)間:2016-03-31 18:44:29  來(lái)源:和田玉
    明嘉靖萬(wàn)歷以后,隨著手工業(yè)匠人的身份自由,商品經(jīng)濟(jì)逐漸發(fā)展起來(lái),過(guò)去許多專為帝王貴族生產(chǎn)的工藝品成為市場(chǎng)上的商品。這是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。但同時(shí)難免出現(xiàn)粗制濫造的情況。當(dāng)然也不能一概否定,其中也不乏精品和能工巧匠,要么陸子岡憑什么聞名?[更多]
    標(biāo)簽:和田玉把件 玉雕
  • 玉器隨時(shí)代發(fā)展而變

    玉器隨時(shí)代發(fā)展而變

    作者:彭小娥  布時(shí)間:2016-03-31 18:37:03  來(lái)源:和田玉
    春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái),隨著人們理性的增強(qiáng)、迷信的減弱,所謂的“玉禮器”逐漸減少;作為貴族階級(jí)財(cái)富和地位象征的玉飾物和玉陳設(shè)成為玉雕藝術(shù)的主要品類。戰(zhàn)國(guó)至兩漢的玉器是玉器史上的一個(gè)高峰。此時(shí)由于鐵器的普遍運(yùn)用,使玉器的雕琢技藝空前提高。[更多]
    標(biāo)簽:玉器 和田玉把件
  • 著名的中國(guó)玉器

    著名的中國(guó)玉器

    作者:彭小娥  布時(shí)間:2016-03-31 18:27:42  來(lái)源:和田玉
     玉器又稱玉雕,我國(guó)著名的特種工藝之一,系采用貴重而堅(jiān)硬的玉石材料琢磨而成,屬高檔欣賞品和裝飾品。目前已知?dú)W洲、亞洲、美洲以及新西蘭等地均出產(chǎn)玉材。[更多]
    標(biāo)簽:玉器 和田玉把件
  • 中國(guó)各時(shí)期玉雕的特色

    中國(guó)各時(shí)期玉雕的特色

    作者:彭小娥  布時(shí)間:2016-03-30 21:08:55  來(lái)源:和田玉
      玉雕是中國(guó)獨(dú)有的技藝,具有悠久的發(fā)展歷史和鮮明的時(shí)代特征,不同的朝代,玉雕有著不同的造型與特色。[更多]
    標(biāo)簽:玉雕 和田玉把件
  • 從玉文化看中國(guó)人審美傾向——淡雅之美

    從玉文化看中國(guó)人審美傾向——淡雅之美

    作者:彭小娥  布時(shí)間:2016-03-30 19:53:16  來(lái)源:和田玉
     中國(guó)歷來(lái)把玉作為美的理想。玉,,即“絢爛之極歸于平淡”的美??梢哉f(shuō),一切藝術(shù)的美,以至于人格的美,都趨向玉的美:內(nèi)部有光華,但是含蓄的光彩,這種光彩是極絢爛,又極平淡。(宗白華《美學(xué)散步》)[更多]
    標(biāo)簽: 和田玉把件
  • 和田玉的魅力在哪?

    和田玉的魅力在哪?

    作者:彭小娥  布時(shí)間:2016-03-30 19:15:20  來(lái)源:和田玉
    和田玉玉質(zhì)之美,在于溫潤(rùn)二字,入手生溫,熨貼如肌膚,質(zhì)地內(nèi)斂柔韌又透顯剛性,有種剛?cè)嵯酀?jì)的寶光感,所謂寶光內(nèi)蘊(yùn),精光內(nèi)斂不外如是。玉質(zhì)即玉德,愛(ài)玉者貴玉之價(jià),敬玉者修玉之德,這么一想,也難怪古人會(huì)有“君子無(wú)故,玉不去身”之語(yǔ)。[更多]
    標(biāo)簽:和田玉 和田玉把件
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鳳是百鳥(niǎo)之王,飛騰而靈異,高雅美善而祥瑞。
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