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琢藝軒和田玉
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琢藝軒官網(wǎng)文章推薦
  • 玉器的五大工藝步驟

    玉器的五大工藝步驟
    作者：彭小娥  布時(shí)間:2016-05-27 18:34:50  來(lái)源：和田玉
    　　俗話說(shuō)：玉不琢不成器。早在史前時(shí)代，古人就已熟練地掌握了一套雖然原始簡(jiǎn)陋，卻嫻熟精湛的琢制玉器的技術(shù)。在考古發(fā)掘中，曾發(fā)現(xiàn)一些原始治玉工具，以及琢制玉器時(shí)廢棄的邊角料和留有加工痕跡的玉器成品，使我們可以循序復(fù)原出比較接近當(dāng)時(shí)治玉的真實(shí)工...[更多]
    標(biāo)簽：玉器 玉
  • 玉養(yǎng)人主要體現(xiàn)兩方面

    玉養(yǎng)人主要體現(xiàn)兩方面
    作者：彭小娥  布時(shí)間:2016-05-26 19:06:12  來(lái)源：和田玉
    玉養(yǎng)人，主要從玉對(duì)人的品德和身體健康的影響兩方面來(lái)說(shuō)。中華民族有著博大精深的玉文化，是中華民族文化不可缺少的一部分。玉文化包含“君子比德于玉”的高貴品德，“寧為玉碎，不為瓦全”的愛(ài)國(guó)民族氣節(jié);“化干戈為玉帛”的團(tuán)結(jié)友愛(ài)風(fēng)尚;還有“冰清玉潔”...[更多]
    標(biāo)簽：玉文化 玉
  • 人養(yǎng)玉指的是什么？

    人養(yǎng)玉指的是什么？
    作者：彭小娥  布時(shí)間:2016-05-26 19:02:50  來(lái)源：和田玉
    人養(yǎng)玉，是指玉飾品經(jīng)人們長(zhǎng)期佩戴會(huì)“越戴越透，越戴越亮，越戴越綠”，其中“透”，“亮”，“綠”分別指其透明度、光澤和顏色的變化。究其原因，主要從吸附水作用和軟拋光作用兩方面進(jìn)行解釋。[更多]
    標(biāo)簽：新疆和田玉手鐲 玉
  • 盤玉的正確方式

    盤玉的正確方式
    作者：彭小娥  布時(shí)間:2016-05-26 18:56:19  來(lái)源：和田玉
    　盤玉的禁忌很多，忌跌、忌冷熱無(wú)常、忌火烤、忌酸、忌油污、忌塵土、忌化學(xué)物質(zhì)，意盤還忌貪婪、忌狡詐那些用各種化學(xué)藥劑、煙熏火烤盤玉是暴殄天物，應(yīng)該受到唾棄。廣大玉器愛(ài)好者在購(gòu)買時(shí)要注意識(shí)別玉。[更多]
    標(biāo)簽：玉 玉器
  • 用玉表信用

    用玉表信用
    作者：彭小娥  布時(shí)間:2016-05-26 18:32:50  來(lái)源：和田玉
    從秦朝起，一直到清朝，國(guó)家的信譽(yù)是用玉來(lái)表示的，叫“玉璽”。國(guó)家的最高權(quán)利一定要用玉璽來(lái)體現(xiàn)，而不用黃金或其他材質(zhì)的璽。和璽和田玉掛件，為什么會(huì)這樣呢?　這也可以從我們漢字造字來(lái)解釋。[更多]
    標(biāo)簽：和璽和田玉掛件 玉
  • 玉是一種精神追求

    玉是一種精神追求
    作者：彭小娥  布時(shí)間:2016-05-26 18:15:57  來(lái)源：和田玉
    　玉對(duì)我們中國(guó)人的這個(gè)重要性已經(jīng)有8000多年的歷史，也就是8000多年前，我們的祖先已經(jīng)開(kāi)始崇尚玉。但是，這個(gè)重要性是逐漸積累起來(lái)的。它的開(kāi)端就是人們的精神追求。[更多]
    標(biāo)簽：玉 玉文化
  • 玉是我們生活的一部分

    玉是我們生活的一部分
    作者：彭小娥  布時(shí)間:2016-05-26 18:13:49  來(lái)源：和田玉
    對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，玉是什么呢?我們看漢子的“玉”字，是王身上掛的東西，到了今天，玉，實(shí)際上是我們中國(guó)人生活中比較重要的一個(gè)東西。我們知道，古代篆字中王和玉實(shí)際上是一個(gè)字，我們?cè)倏唇裉斓摹瘛?，王上加一點(diǎn)，我們理解就是王的身上帶的東西”。[更多]
    標(biāo)簽：玉 和田玉掛件
  • 神秘的玉石礦

    神秘的玉石礦
    作者：彭小娥  布時(shí)間:2016-05-26 17:32:13  來(lái)源：和田玉
    　　對(duì)于采玉來(lái)說(shuō)，一般人是比較陌生的，而對(duì)那些以此為生的人來(lái)說(shuō)，是在熟悉不過(guò)了，他們能夠很容易的區(qū)分出那種玉石是真，哪種是假。從文獻(xiàn)記載中可知，硬玉有老山玉和新山玉之別。挖老山玉的方法是隨地可挖，挖山鑿硐寬一二丈，深或二三丈、四五丈至有青石...[更多]
    標(biāo)簽：玉石 玉
  • 有玉則剛：玉與瓷雖不同根但卻同族

    有玉則剛：玉與瓷雖不同根但卻同族
    作者：杭振中  布時(shí)間:2016-05-25 23:32:04  來(lái)源：和田玉
    玉和瓷同是中國(guó)傳統(tǒng)文化和思想的重要載體，濃縮了中國(guó)幾千年的文化、歷史、藝術(shù)和社會(huì)發(fā)展。玉和瓷既有大同，也存小異：玉是在大自然中形成的，并被中國(guó)人最深刻地理解和運(yùn)用，被視為大地的舍利;而瓷是中國(guó)人依靠自己的聰明才智，將大自然中的金木水火土巧妙...[更多]
    標(biāo)簽：玉 玉器
  • 新莽封禪泰山玉牒鑒藏

    新莽封禪泰山玉牒鑒藏
    作者：杭振中  布時(shí)間:2016-05-25 21:47:44  來(lái)源：和田玉
    在封禪過(guò)程中會(huì)將祭告天地的文書(shū)攜刻于玉牒(或稱玉簡(jiǎn)、玉冊(cè))，然后瘞藏于祭壇之下，所以這一過(guò)程又稱為瘞玉。二十世紀(jì)30年代，軍閥馬鴻逵駐軍于山東泰安時(shí)，無(wú)意間得到兩套玉冊(cè)……[更多]
    標(biāo)簽：玉
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