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琢藝軒官網(wǎng)文章推薦
  • 懂玉要懂玉文化

    懂玉要懂玉文化

    作者:彭小娥  布時間:2016-04-08 19:25:14  來源:和田玉
      閑暇無事,時邀三兩知交,一壺香茗,翼翼誠心,手掬藏玉而慷慨解囊;一把折扇即談笑風生,把玩歲月的眸子凝成一縫雋永的尋秘。秦歌漢賦,唐詩宋詞,玉的吟誦在騷人墨客的筆下,穿梭于達貴與凡夫俗子的藝術(shù)殿堂,而在我們彼此靜默的絮語中再度積淀而泛涌;...[更多]
  • 玉成其美 君子之道

    玉成其美 君子之道

    作者:彭小娥  布時間:2016-04-08 19:01:04  來源:和田玉
      “謙謙君子,溫潤如玉”、“君子無故,玉不去身”,玉總是和君子緊密相連,羊脂玉的特點更成了君子德行的標準。所謂君子之道,當成人之美,今天就是下“玉成其美”的意義。玉成:是“玉汝以成”的縮寫。該成語意為幫助你有所成,后用以成全他人美事之意。...[更多]
  • 玉說

    玉說

    作者:彭小娥  布時間:2016-04-08 18:54:04  來源:和田玉
    玉是自然界中的一種礦物質(zhì),藏于山中,與石相伴,較之石質(zhì)地細膩濕潤有光澤,集山巖之堅強,吸水霧之靈氣,是石的精華,物的極品。[更多]
  • 玉文化比甲骨文早五千年

    玉文化比甲骨文早五千年

    作者:彭小娥  布時間:2016-04-08 18:22:26  來源:和田玉
      成語“化干戈為玉帛”中隱藏那個著怎樣的文化傳統(tǒng)?軒轅黃帝為什么又叫“有熊氏”?天壇是遠古文明一脈相承的產(chǎn)物?8月21日上午,由南方日報出版社出版的學(xué)術(shù)文叢《神話歷史叢書》首發(fā),中國社會科學(xué)院比較文學(xué)研究中心主任、叢書主編葉舒憲在題為《中...[更多]
  • 《穆斯林的葬禮》中的愛玉精神

    《穆斯林的葬禮》中的愛玉精神

    作者:彭小娥  布時間:2016-04-08 17:41:43  來源:和田玉
    玉的形象出現(xiàn)在文學(xué)作品中屢見不鮮,其中霍達的《穆斯林的葬禮》讓人印象深刻。這本小說,不僅是對一個少數(shù)民族家庭的記錄,也在全文篇章中處處以玉為關(guān)鍵詞。[更多]
  • 玉飾件發(fā)展歷程

    玉飾件發(fā)展歷程

    作者:彭小娥  布時間:2016-04-07 22:25:31  來源:和田玉
    玉飾件是指人們用來裝飾身上的玉狀飾件,古時人們用玉磨制出首飾,如玉玦、玉珠、龍紋佩、梳背、玉鐲等。發(fā)展到紅山文化與良渚文化時期玉飾件表現(xiàn)出了玉的多功能特點。[更多]
  • 中國玉器之美

    中國玉器之美

    作者:彭小娥  布時間:2016-04-07 19:46:48  來源:和田玉
      玉在中國人心目中,是個美麗的字眼,僅《說文解字》所收的玉部字就達100余個,而由它組成的詞匯則更是不計其數(shù),并多含有高貴、美好、堅貞等文化意義。時至今日,我們也常用冰清玉潔、金玉滿堂、玉顏、玉體等來稱謂那些美好的事物,就連起名字也常用玉...[更多]
  • 和田玉手鐲常見的幾種造型

    和田玉手鐲常見的幾種造型

    作者:彭小娥  布時間:2016-04-07 19:29:41  來源:和田玉
    傳統(tǒng)、大方型,傳統(tǒng)工藝制作的為圓形、粗圓條以及和田玉手鐲,這種手鐲從低檔、中檔到高檔都有,佩戴上之后會給人一種典雅、大方、成熟之感,適合性格穩(wěn)重的中老年女性佩戴。[更多]
  • 神秘的玉琮文化

    神秘的玉琮文化

    作者:彭小娥  布時間:2016-04-07 18:44:14  來源:和田玉
      琮是一種用來祭祀地神的禮器,良渚文化時期的玉琮形狀為內(nèi)圓外方,中間是為圓孔,這樣的造型代表的是“天圓地方”的宇宙觀。玉琮象征了權(quán)利與財富,所以良渚時期的先民用玉琮來與天地的神靈溝通,是我國玉文化中代表之作。[更多]
    標簽:玉文化
  • 玉蟬的樣式與種類

    玉蟬的樣式與種類

    作者:彭小娥  布時間:2016-04-06 23:06:05  來源:和田玉
    古人認為蟬在脫殼成蟲之前,一直都是生活在污水之中?;癁橄s后飛于枝頭,正所謂“出淤泥而不染”所以古人們十分喜愛。漢代之后,蟬被寓意為重生,隨之流傳下來了一個習(xí)俗,就是將玉蟬放于死者的口中,寓意精神不死。[更多]
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新疆和田籽玉掛件 鳳制作完成 材質(zhì):新疆和田籽玉
鳳是百鳥之王,飛騰而靈異,高雅美善而祥瑞。
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