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琢藝軒官網(wǎng)文章推薦
  • 和田玉的歷史文明

    和田玉的歷史文明

    作者:彭小娥  布時間:2016-03-15 23:52:47  來源:和田玉
     和田玉是中國三千年的帝王用玉,是中國玉文明的代表,在王權社會里,玉是皇權的標志,比方咱們曉得的傳國玉璽,只要得到傳國玉璽及老皇上的詔書,才是理直氣壯的當朝皇帝。因為這些重器都是由和田玉制造,所以說和田玉是中國玉文明的代表;在現(xiàn)代社會和田玉...[更多]
    標簽:和田玉
  • 古人佩戴玉器的目的

    古人佩戴玉器的目的

    作者:彭小娥  布時間:2016-03-15 23:06:05  來源:和田玉
      古人佩戴玉器,不是對財富的炫耀,也不僅僅是作為裝飾?!抖Y記·玉藻》記載:“古之君子必佩玉……君子無故,玉不去身,君子于玉比德焉?!边@正是賈寶玉銜玉而生,家族認為此事寓意美好之緣由,倘若寶玉銜了段木棍出來,想那必會是另外一個故事了。[更多]
    標簽:玉器
  • 世俗化的玉

    世俗化的玉

    作者:彭小娥  布時間:2016-03-15 21:33:08  來源:和田玉
      隋唐以后用玉的概念發(fā)生了重大的轉變。玉在禮儀與靈性方面的概念被日漸淡化,只作為珍貴美麗的材料,只有皇室仍然使用圭、璧等玉器,一般玉器制作則走向世俗生活化,以寫實的藝術手法表現(xiàn)生活和當時的社會思潮。龍、鳳、牡丹等吉祥圖案,“吉慶有余”、“...[更多]
    標簽:玉器
  • 人格化的玉與神化的玉

    人格化的玉與神化的玉

    作者:彭小娥  布時間:2016-03-15 21:29:37  來源:和田玉
     玉在漢字中是美好的象征,而在歷史典籍中,關于用玉和玉的理念的記載,主要見于春秋戰(zhàn)國時代?!抖Y記玉藻》中說:“古之君子必佩玉,……君子無故,玉不去身,君子與玉比德焉”?!对娊?jīng)》曰:“言念君子,溫其如玉?!薄吨芏Y》記載:“以玉作六器,以禮天地...[更多]
    標簽: 玉器
  • 中國人為什么有愛玉的風尚?

    中國人為什么有愛玉的風尚?

    作者:彭小娥  布時間:2016-03-15 21:16:24  來源:和田玉
      玉器、青銅器和瓷器是中國古代文化的重要代表。經(jīng)歷了幾千年的興衰演變,中國人至今仍有愛玉的風尚,這種信念和喜愛除了源于玉的美感之外,更多的是來自于傳統(tǒng)文化。[更多]
    標簽:玉器
  • 從玉的相關成語看玉文化蘊涵

    從玉的相關成語看玉文化蘊涵

    作者:彭小娥  布時間:2016-03-15 19:40:33  來源:和田玉
     玉在中國人的心目中像征著圣潔、高貴、美麗、堅貞。幾千年來,人們敬玉、愛玉、賞玉、戴玉,對玉懷著一種特殊的情感。玉文化成為神秘的東方文化的重要組成部分。在我國《辭?!?、《辭源》里以玉組成的句子、成語、術語、人名、地名、樂器名等條目達370多...[更多]
    標簽: 玉文化
  • 玉石文化:人養(yǎng)玉玉養(yǎng)人

    玉石文化:人養(yǎng)玉玉養(yǎng)人

    作者:彭小娥  布時間:2016-03-15 19:30:09  來源:和田玉
    這一解釋從物質(zhì)上(石)和藝術上(美)兩個方面科學地闡述了“玉”字的概念。在寶石學概念中這樣描述:天然玉石指由自然界產(chǎn)出的,具有美觀、耐久、稀少性和工藝價值的礦物集合體,少數(shù)為非晶質(zhì)體。具體品種主要根據(jù)構成礦物集合體的主要礦物成分來劃分,也有...[更多]
    標簽:玉石
  • 玉文化中的禮儀玉器

    玉文化中的禮儀玉器

    作者:彭小娥  布時間:2016-03-15 19:28:18  來源:和田玉
    《周禮·大宗伯》中記載了六種禮玉器以及它們的用途,“以玉作六器,以禮天地四方,以蒼璧禮天,以黃琮禮地,以青圭禮東方,以赤璋禮南方,以白琥禮西方,以玄璜禮北方?!辫怠㈢?、圭、璋、璜、琥是中華禮儀文化中經(jīng)典的禮儀六器。用于禮天的璧是扁圓形,正中...[更多]
    標簽:玉器
  • 中古時期我國玉文化的特征

    中古時期我國玉文化的特征

    作者:彭小娥  布時間:2016-03-15 19:26:11  來源:和田玉
      三國魏晉南北朝時期,受到漢代求仙思潮的影響,在道教煉丹術的引領下覓玉、吃玉達到了瘋狂的程度,琢玉反現(xiàn)低迷。這個時期是高度發(fā)達的漢唐玉雕間的低潮,出土玉器數(shù)量很少,而且都具漢代遺韻,其中有所創(chuàng)新的,要數(shù)玉環(huán)和玉盞。禮儀用玉在這個時候已經(jīng)消...[更多]
    標簽: 玉器
  • 口含玉蟬,死而不巧

    口含玉蟬,死而不巧

    作者:彭小娥  布時間:2016-03-15 19:08:24  來源:和田玉
      在死者口中放玉琀蟬的現(xiàn)象,最初見于商代晚期。安陽殷墟小屯二十號墓以及大司空村小墓群中,都出土過作為口琀的玉蟬。至兩周時期,玉琀蟬漸漸多見,洛陽中州路、鳳翔雍城等地的兩周墓葬中,均有發(fā)現(xiàn)。到了漢代,玉琀蟬廣為流行,成為遍及全國的時尚習俗。[更多]
    標簽:玉蟬
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鳳是百鳥之王,飛騰而靈異,高雅美善而祥瑞。
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