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琢藝軒和田玉
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琢藝軒官網(wǎng)文章推薦
  • 新石器時(shí)代的玉器

    新石器時(shí)代的玉器

    作者:彭小娥  布時(shí)間:2016-03-11 17:45:05  來源:和田玉
      我國(guó)出土資料證明,新石器時(shí)代早期已有玉器。最初只是小玉塊鉆一孔用作垂飾,或象磨制石器一樣,磨成玉制武器或工具。到了新石器時(shí)代晚期,玉器才有雕刻花紋或磨得光滑的制品,器形也比較大,比較復(fù)雜,可算做工藝品。[更多]
    標(biāo)簽: 玉器
  • 中國(guó)玉文化發(fā)展的五個(gè)時(shí)期

    中國(guó)玉文化發(fā)展的五個(gè)時(shí)期

    作者:彭小娥  布時(shí)間:2016-03-11 17:33:43  來源:和田玉
      中國(guó)玉文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),總體來說可以分為五個(gè)時(shí)期,我們今天就來介紹下中國(guó)玉文化發(fā)展的五個(gè)時(shí)期。[更多]
    標(biāo)簽: 玉文化
  • 中國(guó)古代佩玉的習(xí)慣

    中國(guó)古代佩玉的習(xí)慣

    作者:彭小娥  布時(shí)間:2016-03-10 23:00:44  來源:和田玉
    中國(guó)人對(duì)玉的喜愛籠罩著一層神秘色彩,人們把玉看作是天地精氣的結(jié)晶,用作人神心靈溝通的中介物,崇玉、愛玉、賞玉是中國(guó)人幾千年的傳統(tǒng),玉文化在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有重要地位。在篆字體中,“玉”原為“王”。在封建帝制出現(xiàn)后,帝王的“王”與“玉”為同形...[更多]
    標(biāo)簽: 玉器
  • 戰(zhàn)國(guó)玉器紋飾

    戰(zhàn)國(guó)玉器紋飾

    作者:彭小娥  布時(shí)間:2016-03-10 22:12:03  來源:和田玉
      戰(zhàn)國(guó)玉器紋飾是多種多樣的,在歷史上,各朝代的玉器發(fā)展也是多種多樣不斷變化的,每個(gè)朝代除了有代表性的玉器外還有很多具有代表性的紋飾,這些紋飾和當(dāng)時(shí)的人文、政治、社會(huì)有很大的關(guān)系,今天小編要為大家講述的是玉器;歷史上的一個(gè)重要時(shí)期,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期...[更多]
    標(biāo)簽: 玉器
  • 葬玉玉塞文化

    葬玉玉塞文化

    作者:彭小娥  布時(shí)間:2016-03-10 21:05:52  來源:和田玉
      和田玉在古代具有很高的地位,先輩們對(duì)玉石熱愛貫穿了整個(gè)生活,上到皇室,下到百姓,都很喜歡玉石,早在春秋時(shí)期我國(guó)就已經(jīng)出現(xiàn)了仿古技術(shù),到了元代,仿古技術(shù)得到大力的推進(jìn),這一時(shí)期各種和田玉仿古把件,掛件,擺件等數(shù)量都有很大的發(fā)展,工藝也有很...[更多]
    標(biāo)簽: 和田玉
  • 玉印尺寸大小與等級(jí)相匹配

    玉印尺寸大小與等級(jí)相匹配

    作者:彭小娥  布時(shí)間:2016-03-10 19:06:34  來源:和田玉
      在中國(guó),印章起源于商代,早期多為銅印,玉印出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。印章最初只是個(gè)人的記號(hào),并無(wú)嚴(yán)格的等級(jí)限制,但自秦代開始,天子以玉為印,并稱之為璽。漢代沿襲秦制,仍以玉為璽,規(guī)定皇帝、皇后以及諸侯王的用印,統(tǒng)稱璽,而官吏及平民所用私印,只可稱...[更多]
    標(biāo)簽:
  • 玉器收藏市場(chǎng)的金字塔

    玉器收藏市場(chǎng)的金字塔

    作者:彭小娥  布時(shí)間:2016-03-10 18:46:53  來源:和田玉
     當(dāng)前玉器收藏市場(chǎng)呈金字塔結(jié)構(gòu):現(xiàn)代玉收藏人群龐大,成交額差不多占玉器市場(chǎng)的23,是玉器市場(chǎng)的基礎(chǔ)。金字塔的第二層是明清玉市場(chǎng),一般拍賣會(huì)上都是明清玉唱主角。[更多]
    標(biāo)簽:玉器
  • 黃金有價(jià),玉無(wú)價(jià)

    黃金有價(jià),玉無(wú)價(jià)

    作者:彭小娥  布時(shí)間:2016-03-10 18:19:46  來源:和田玉
     黃金有價(jià),玉無(wú)價(jià)。中國(guó)恐怕是全世界最尚玉的民族了。這和我們血脈中的儒家文化,淵源深厚??鬃釉f“君子比德于玉”。而拍賣上的好玉佳器,也常常引來加價(jià)連連。[更多]
    標(biāo)簽: 玉器
  • 繁而不亂的春秋玉器

    繁而不亂的春秋玉器

    作者:彭小娥  布時(shí)間:2016-03-10 18:08:24  來源:和田玉
     公元前770年至公元前476年,史稱春秋。春秋時(shí)期,周天子權(quán)力衰微,諸侯爭(zhēng)霸,導(dǎo)致西周確立的以宗法制為核心的禮樂制度分崩離析。各自為營(yíng)的長(zhǎng)期割據(jù)、禮崩樂壞后百家爭(zhēng)鳴的思想解放,以及跟域外的文化交流,使得春秋時(shí)期的文化與藝術(shù),呈現(xiàn)出前所未有...[更多]
    標(biāo)簽:玉器
  • 玉的人文思想

    玉的人文思想

    作者:彭小娥  布時(shí)間:2016-03-10 18:01:31  來源:和田玉
    從人性角度來講,君子如玉。玉的堅(jiān)韌、溫和、細(xì)膩和人性有著極大的一致性??鬃釉?jīng)說過“君子比德于玉焉”。在他看來,玉具有仁、智、義、禮、樂、忠、信、天、地、德、道等十一種品性和象征。[更多]
    標(biāo)簽: 和田玉
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