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琢藝軒官網(wǎng)文章推薦
  • 玉雕中手工打磨拋光和機(jī)械拋光哪個(gè)好?

    玉雕中手工打磨拋光和機(jī)械拋光哪個(gè)好?
    作者：杭振中  布時(shí)間:2017-11-27 21:52:05  來源：和田玉
    中國喜歡玉器，尤其是和田玉玉器。拋光是一件玉器完成的最后一道工序，行話也叫“光活”。拋光可以祛除加工痕跡，讓和田玉表面更加光滑明亮，從而更加準(zhǔn)確的呈現(xiàn)出玉器的幾何形態(tài)，給人以更完美的觀感。[更多]
    標(biāo)簽：玉雕
  • 姜春楠：做既有現(xiàn)代風(fēng)格又不失傳統(tǒng)的玉雕作品

    姜春楠：做既有現(xiàn)代風(fēng)格又不失傳統(tǒng)的玉雕作品
    作者：杭振中  布時(shí)間:2017-11-27 20:39:25  來源：和田玉
    國家級高級技師，中國中青年玉雕藝術(shù)家，遼寧省工藝美術(shù)大師，遼寧省玉石雕刻師，鞍山市工藝美術(shù)大師，鞍山市玉雕大師，遼寧省工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會會員，遼寧省珠寶玉石行業(yè)協(xié)會理事，鞍山市寶玉石協(xié)會副會長，遼寧省工藝美術(shù)協(xié)會岫巖分會會員，鞍山市工藝美術(shù)協(xié)...[更多]
    標(biāo)簽：玉雕
  • 何謂玉雕作品之“禪意”？

    何謂玉雕作品之“禪意”？
    作者：馬萍  布時(shí)間:2017-11-27 19:55:35  來源：和田玉
    禪意指禪心，即清靜寂定的心境，依此衍生出的藝術(shù)，就自然沾染著禪意的韻味，放置在玉雕領(lǐng)域，謂之禪意玉雕。玉雕創(chuàng)作風(fēng)格獨(dú)特，闡述著當(dāng)代玉雕新的理念，不斷融合思想性與雕塑美學(xué)，展現(xiàn)出傳統(tǒng)藝術(shù)兼具的當(dāng)代意義和思想內(nèi)涵。[更多]
    標(biāo)簽：禪意 玉雕 作品
  • 玉石行業(yè)苦局能的由來與出路

    玉石行業(yè)苦局能的由來與出路
    作者：杭振中  布時(shí)間:2017-11-27 18:57:59  來源：和田玉
    近幾年來，以玉石和玉雕產(chǎn)業(yè)遭遇了前所未有的危機(jī):產(chǎn)銷量大幅下滑，部分門店關(guān)張，珠寶市場、店鋪顧客稀少，商戶利潤大幅下降乃至虧損者不少，玉石玉雕從業(yè)人員改做他行的情況也極其普遍。造成這一現(xiàn)狀的原因，不外乎三個(gè)方面:[更多]
    標(biāo)簽：玉石 玉雕
  • 劉慶峰：玉雕講究的是緣分，一半靠天一半靠人

    劉慶峰：玉雕講究的是緣分，一半靠天一半靠人
    作者：杭振中  布時(shí)間:2017-11-25 02:13:18  來源：和田玉
    “將生活融入創(chuàng)作，我希望作品能傳達(dá)的是一種情感，一種情懷”劉慶峰說。劉慶峰,中國高級技師、廣東省工藝美術(shù)大師、廣東省雕刻藝術(shù)研究會副會長。從業(yè)22年，經(jīng)常雕刻翡翠、白玉、新疆戈壁玉、南紅、青田石、琥珀、瑪瑙、黃龍玉等二十多種玉石。曾入錄《中...[更多]
    標(biāo)簽：玉雕 和田玉
  • 怎樣判斷玉雕作品的雕工？

    怎樣判斷玉雕作品的雕工？
    作者：馬萍  布時(shí)間:2017-11-24 22:45:05  來源：和田玉
    俗話說：“玉不琢，不成器”，熟悉玉雕的人，應(yīng)該都知道玉石行業(yè)內(nèi)有著“三分料，七分工”的說法，玉器雕工的好壞會影響玉器的美觀，還能左右其價(jià)格的高低。[更多]
    標(biāo)簽：雕工 玉雕 作品
  • 動物造型玉器解讀

    動物造型玉器解讀
    作者：杭振中  布時(shí)間:2017-11-24 01:23:22  來源：和田玉
    以活生生的動物為玉雕題材早在新石器時(shí)代已經(jīng)出現(xiàn)，在紅山文化、良渚文化等新石器文化遺址中都發(fā)現(xiàn)了大量玉雕動物佩飾，反映了人類早期和動物相互依存、相互競爭的關(guān)系。在隨后的歷史中，動物玉雕題材越來越廣泛，作品越來越多，人們賦予這些動物玉雕許多吉祥...[更多]
    標(biāo)簽：玉器 玉雕
  • 玉雕匠人的使命和傳承

    玉雕匠人的使命和傳承
    作者：杭振中  布時(shí)間:2017-11-23 01:11:39  來源：和田玉
    很多人對玉雕文化的理解就是“玉不琢不成器”，而這個(gè)“器”需要用一生的時(shí)間去讀懂，南紅對于三匠人來說是一個(gè)媒介，通過匠人精湛的手法雕刻就喚醒了南紅玉石的靈魂，讓南紅呈現(xiàn)在大家面前的時(shí)候是具有生命力的，這才是我們玉雕匠人的一個(gè)使命。[更多]
    標(biāo)簽：玉雕
  • 楊曦：師古不泥古，玉雕業(yè)內(nèi)強(qiáng)心之作

    楊曦：師古不泥古，玉雕業(yè)內(nèi)強(qiáng)心之作
    作者：杭振中  布時(shí)間:2017-11-22 19:50:01  來源：和田玉
    這幾件作品是本次子岡杯的參展作品，是蘇州玉雕代表性傳承人楊曦老師的最新創(chuàng)作的一組羅漢玉雕系列。幾件作品以靜思羅漢、細(xì)瘦羅漢、長眉羅漢為材，造型獨(dú)到，線條老辣，羅漢的面部雕琢更見功力，肌塊雕塑凝練，幾相迥異，各有神思。[更多]
    標(biāo)簽：玉雕
  • “子剛牌”玉雕作品的風(fēng)采

    “子剛牌”玉雕作品的風(fēng)采
    作者：馬萍  布時(shí)間:2017-11-21 20:18:12  來源：和田玉
    子剛，也寫作子岡，姓陸，江南“吳門”人，是明嘉靖、萬歷年間活躍于蘇州的著名玉雕藝術(shù)家，也是中國玉雕史上最負(fù)盛名的藝術(shù)大師。子剛玉雕一改明代玉器陳腐俗氣，以精美的玉料，高超的玉雕技法，將印章、書法、繪畫藝術(shù)融入到玉雕藝術(shù)中去，把中國玉雕工藝提...[更多]
    標(biāo)簽：玉雕 風(fēng)采 作品
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鳳是百鳥之王，飛騰而靈異，高雅美善而祥瑞。
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