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琢藝軒和田玉
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  • 喜歡玉文化的你這些知識(shí)必須知道

    喜歡玉文化的你這些知識(shí)必須知道
    作者：杭振中  布時(shí)間:2017-08-14 22:45:27  來(lái)源：和田玉
    中國(guó)玉器誕生于原始社會(huì)新石器時(shí)代早期，至今有七、八千年的歷史。從出土玉器考證，公元前四五千年前左右的浙江余姚河姆渡文化，遼河流域紅山文化，黃河時(shí)代距今8000-4000年之間，此后玉器與鋼器并用了約1000年，玉器盛行上下約3000年，我國(guó)...[更多]
    標(biāo)簽：玉文化 玉器
  • 從古玉器的形狀看玉器的濫觴

    從古玉器的形狀看玉器的濫觴
    作者：杭振中  布時(shí)間:2017-08-09 19:53:12  來(lái)源：和田玉
    我們從已知的各原始文化層次中產(chǎn)生的玉器作品可以知道，原始人在自然和超自然的領(lǐng)域內(nèi)，以他們特殊的心理感知方式組織起可和原型相似的和超原型的各種意象。而這些意象的獲取途徑和方式是多方面的。應(yīng)該說(shuō)，在長(zhǎng)期的心智和意識(shí)發(fā)展過(guò)程中，原始人逐漸地把自身...[更多]
    標(biāo)簽：玉器 玉文化
  • 走訪華東地區(qū)最大的玉石博物館

    走訪華東地區(qū)最大的玉石博物館
    作者：杭振中  布時(shí)間:2017-07-28 19:38:08  來(lái)源：和田玉
    大別山玉博園景區(qū)，是一個(gè)集玉石加工、交易、展覽、酒店、劇院、旅游觀光、文化休閑、健康養(yǎng)生及特色餐飲為一體的大型文化旅游項(xiàng)目。景區(qū)位于金寨縣新城區(qū)紅軍大道以南，距滬蓉高速金寨下道口僅0 5公里，距合肥新橋機(jī)場(chǎng)90公里、金寨火車站15公里，景區(qū)...[更多]
    標(biāo)簽：玉石 玉文化 玉博園
  • 佛教對(duì)傳統(tǒng)和田玉文化有哪些影響?

    佛教對(duì)傳統(tǒng)和田玉文化有哪些影響?
    作者：杭振中  布時(shí)間:2017-07-28 00:33:21  來(lái)源：和田玉
    佛教是我國(guó)影響力最大的宗教，雖然不是本土宗教，但是在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展之中，佛教實(shí)質(zhì)上本土化，佛教對(duì)于中國(guó)歷史進(jìn)程、文化發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，影響到社會(huì)生活的每一個(gè)角落，和田玉亦未能例外，佛教對(duì)玉文化影響巨大。[更多]
    標(biāo)簽：玉文化 和田玉
  • 明清玉雕文化：三足鼎立

    明清玉雕文化：三足鼎立
    作者：杭振中  布時(shí)間:2017-07-27 00:58:49  來(lái)源：和田玉
    明清玉雕是我國(guó)封建時(shí)代最后一個(gè)高峰，而玉料來(lái)源充足，加之乾隆皇帝愛(ài)玉成癖，以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使得清代玉雕空前發(fā)展，尤以乾隆時(shí)期為最。總體來(lái)看，明清時(shí)期內(nèi)務(wù)府造辦處、蘇州、揚(yáng)州三地最具特色：內(nèi)務(wù)府造辦處制玉多為皇室御用，工藝堪稱一流，猶擅擺件...[更多]
  • 《四方太平》印亮相“原創(chuàng)親工 匠心傳承”作品展

    《四方太平》印亮相“原創(chuàng)親工 匠心傳承”作品展
    作者：杭振中  布時(shí)間:2017-07-26 18:10:47  來(lái)源：和田玉
    近日，由中國(guó)玉文化研究會(huì)、北京工美集團(tuán)有限責(zé)任公司主辦的首屆“原創(chuàng)親工 匠心傳承”當(dāng)代玉雕藝術(shù)家作品展在北京工藝美術(shù)博物館開(kāi)幕。[更多]
    標(biāo)簽：玉文化 玉雕
  • 玉雕文化的審美品格

    玉雕文化的審美品格
    作者：杭振中  布時(shí)間:2017-07-23 22:53:41  來(lái)源：和田玉
    在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，玉是集審美和仁德于一身的文化載體，玉文化也是中華民族精神的重要體現(xiàn)?！抖Y記·學(xué)記》有云：“玉不琢，不成器?！庇裣笳髦鴤鹘y(tǒng)文化中“謙謙君子”的品質(zhì)。玉器的藝術(shù)美與文化內(nèi)涵更是離不開(kāi)能工巧匠的雕琢。[更多]
    標(biāo)簽：玉雕 玉文化
  • 玉的無(wú)瑕和完美是人們知玉后的追求

    玉的無(wú)瑕和完美是人們知玉后的追求
    作者：杭振中  布時(shí)間:2017-07-22 01:45:48  來(lái)源：和田玉
    玉的無(wú)瑕和完美是人們知玉后的追求，而大自然的造物主有可能造出完美無(wú)瑕的玉來(lái)，可在我們有生之年又很難看到如想象那樣十分完美的，所見(jiàn)多半是或多或少帶有瑕疵的玉，因此帶有缺陷的、瑕疵的玉，十寶九裂的缺點(diǎn)是寶玉普遍存在的現(xiàn)象，人們就是用這樣的玉，做...[更多]
    標(biāo)簽：玉 玉文化
  • 傳統(tǒng)道教文化與玉文化的相輔相成

    傳統(tǒng)道教文化與玉文化的相輔相成
    作者：杭振中  布時(shí)間:2017-07-21 23:23:01  來(lái)源：和田玉
    玉文化在中國(guó)的發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，最早在新石器時(shí)代就有，而在《禮記?月令》云：“仲春三月，祀用圭璧?！薄吨芏Y?春官?大宗伯》中也記載：“以玉作六器，以禮天地四方……。”可見(jiàn)玉已從祭神、通神，發(fā)展到以“玉”喻神、稱神的階段，從而使玉與神仙思想緊密地...[更多]
    標(biāo)簽：玉文化 玉
  • 玉文化與治國(guó)

    玉文化與治國(guó)
    作者：杭振中  布時(shí)間:2017-07-21 02:44:06  來(lái)源：和田玉
    在近萬(wàn)年開(kāi)發(fā)和利用玉的歷史中，與中國(guó)玉器有關(guān)的一切物質(zhì)、精神之東西，早已構(gòu)成了獨(dú)特的中華玉文化。 　　中國(guó)五千年文明史冊(cè)，玉文化侵潤(rùn)到政治、外交、軍事、經(jīng)濟(jì)文化、倫理道德和宗教等各個(gè)領(lǐng)域，玉充當(dāng)著特殊的角色，發(fā)揮著治國(guó)安邦的作用。[更多]
    標(biāo)簽：玉文化 玉
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