新疆和田玉的玉質(zhì)大多細(xì)膩溫潤,脂份非常好,是歷代玉雕匠人的首選,也是王侯將相的摯愛之物。和田玉市場上玉石種類很多,往往魚目混珠,買新疆和田玉要注意幾大“流言”!
新疆和田玉包括了若羌料、且末料、于闐料、黑山料、塔城料、葉城料、瑪納斯料等等產(chǎn)地的料子。靈玉無色,其品質(zhì)無與倫比,它沒有色彩繽紛的媚態(tài),它的美不以色示人,不以色悅目,不以色為貴。它表里如一,是外在美與心靈美的完美統(tǒng)一。
和田玉的油脂光澤,給人以滋潤柔和之感。玉體為“肌膚”,玉質(zhì)為“肉”,玉是有生命靈性的。和田玉體如凝脂,溫和柔韌,更適合貼身佩戴。其細(xì)膩溫潤,柔韌性和油潤性為世界玉種之冠,其年輕的肌膚感和陰柔之美讓人充滿愛意。
新疆和田玉的透明度在半透明和不透明之間,以微透明居多,透明度不高,因此玉石顯得深厚質(zhì)樸;青海玉的透明度較好,玉石顯得較為空靈,與新疆料的渾厚感截然不同;俄料同樣透明度也要好過新疆和田玉。
新疆料的硬度和韌性都要好過其它玉料,因?yàn)樗偷褡?,不易起毛,而其它產(chǎn)地的和田玉則因?yàn)轫g性不強(qiáng),雕琢?xí)r容易起毛或崩口,因此新疆可采用復(fù)雜的技藝,而不用擔(dān)心玉料能否承受的問題。
新疆 和田玉
《禮記》中有句至理名言叫 “玉不琢,不成器”。玉雕之美更多的是指玉器創(chuàng)作的藝術(shù)美,玉器在古代用途很廣泛,工具、兵器、日用品、飾品、陪葬品等。由于其不同的用途,也產(chǎn)生不同的審美標(biāo)準(zhǔn)。新疆和田玉在琢玉大師精密構(gòu)思,精巧的雕琢下,巧奪天工的美可以陶冶人的性情和品質(zhì)。
買新疆和田玉要注意幾大“流言”!
流言1:只有新疆和田地區(qū)產(chǎn)的玉才能稱為和田玉。
按照新的國家標(biāo)準(zhǔn),凡是“透閃石”這種礦物的玉都可稱為和田玉。除了在中國新疆,“透閃石”玉在中國青海、俄羅斯也有分布。從廣義上講,這些“透閃石”玉都可稱為和田玉。
另外,很多人認(rèn)為去和田玉的產(chǎn)地,就一定能買到正宗的和田玉,其實(shí)不然。在新疆,人們經(jīng)常會(huì)買到用和田玉的近親:俄羅斯白玉、青海白玉制作才工藝品,過后又大呼上當(dāng),原因是以真正新疆本地產(chǎn)和田玉的價(jià)格成交的。
流言2:和田玉最好,俄料、青海料都不好
這是一個(gè)錯(cuò)誤的概念。在白玉家族中,和田玉是最好的,這是毋庸置疑的。但俄料和青海料與和田料的化學(xué)成分是相同的,是同一個(gè)家族。俄料和青海料的頂級(jí)玉料不亞于和田料中的中等玉料,而且和田玉料中也有不少是毫無利用價(jià)值的廢料。
流言3:昆侖玉等于和田玉
昆侖玉是一個(gè)大概念,整個(gè)昆侖山山脈所產(chǎn)的玉料都可以叫昆侖玉,但現(xiàn)在市場上專指青海境內(nèi)所產(chǎn)的玉料。而和田玉從理論上講可以認(rèn)為是昆侖玉,因?yàn)閲乙褜⑺欣錾缴矫}產(chǎn)的透閃石類玉都定名為和田玉,但市場上的和田玉只限于新疆境內(nèi)的透閃石類玉。
昆侖玉與和田玉雖然都為軟玉,但是在比重和硬度也有著明顯的差異,和田玉的相對(duì)比重為2.82,而昆侖玉的比重為2.94;和田玉的平均硬度為6.6,昆侖玉的平均硬度為5.68。
流言4:和田羊脂玉越白越好
羊脂玉是和田玉中的寶石級(jí)材料,主要表現(xiàn)為溫潤堅(jiān)密、瑩透純凈、潔白無瑕、如同凝脂。油脂的光澤是微微閃黃,其質(zhì)地也是微微閃出淺灰的色調(diào),純白而不油潤就不是羊脂玉了。如果以白為標(biāo)準(zhǔn)的話,那么俄料、青海料,還有很多大理石、石英石等都是羊脂玉了。而且羊脂玉一般只存在于新疆和田的籽料、山流水、于田縣的戚家坑山料。
羊脂白玉是現(xiàn)代稱呼,以前只稱羊脂玉。所以羊脂白玉越白越好的說法是對(duì)羊脂玉的一個(gè)誤解,對(duì)廣大收藏愛好者來說是一個(gè)誤導(dǎo)。