玉石印章不僅材質(zhì)十分珍貴，也與古代文人崇尚“君子比德與玉”、“君子無(wú)故，玉不去身”等品格相契合，具有較高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。素印就是沒(méi)有太多裝飾的印石，鈕章就是在印石頂部雕刻寓意豐富的題材以增強(qiáng)印石的觀賞性。

　　鈕雕是專(zhuān)指印章上部印鈕的雕刻，起裝飾印章作用。其雕法居于“圓雕”的范疇，有其豐富的立體感。但它另有特點(diǎn)：一是物像小，限于印章的規(guī)模;二是不表現(xiàn)物像的下方。

　　鈕雕的內(nèi)容多是動(dòng)物，特別是古代傳說(shuō)中的動(dòng)物，顯得古雅不凡，如：螭、獅、龍、鳳、虎、辟邪、饕餮、麒麟、駝、鰲、龜、熊、蝙蝠等,因此稱(chēng)“獸鈕”。

　　龍：

　　龍九子之中，唯四子霸下好負(fù)重，其外型身似龜，頭似龍，稱(chēng)碑座獸，有神靈大龜之稱(chēng)民間多稱(chēng)為龍龜，傳說(shuō)當(dāng)年女?huà)z就是用其四足撐起被共工撞塌的天空。因?yàn)辇堼敽秘?fù)重，寓意能為人擋災(zāi)煞減禍害，有鎮(zhèn)宅興家的作用，福澤庇佑眾生。

　　龍?jiān)诿耖g則比喻男子，目前已成為華人心目中最尊貴的吉祥物代表，有神武、力量、卓越、掌財(cái)?shù)南笳?。印章上多有五龍、七龍、九龍等單?shù)雕刻，按五行說(shuō)，男人屬陽(yáng)，女人屬陰，故單數(shù)為陽(yáng)，雙數(shù)為陰，因龍為皇帝的象征，故只選單數(shù)雕刻龍形。

　　九龍即為九州，寓意皇權(quán)和天下，因此九龍象征尊貴之極。在清代皇帝龍袍一般繡九龍，但從正面或背面看都是五條龍，合“九五之尊”的帝王稱(chēng)號(hào)，所以五龍也吉，五龍更有“舞龍”之意。

貔貅印章

　　鳳：

　　鳳凰是 “鳥(niǎo)中之王”，也是中國(guó)古代最著名的吉祥鳥(niǎo)，十二生肖里雞的原型就是鳳凰，鳳凰原本是陽(yáng)性的，又被稱(chēng)為太陽(yáng)鳥(niǎo)、火鳳凰，而龍?jiān)臼顷幮缘?，它是水生?dòng)物的代表。大約到了漢代，由于劉邦自稱(chēng)是白龍轉(zhuǎn)世，把皇帝說(shuō)成是真龍?zhí)熳?，龍便由陰性?dòng)物轉(zhuǎn)化為陽(yáng)性動(dòng)物，而鳳凰則由陽(yáng)性動(dòng)物轉(zhuǎn)化為陰性動(dòng)物并成為皇后的象征動(dòng)物。

　　幾千年來(lái)，鳳凰在我國(guó)人民的心目中，一直被視為美麗、吉祥、善良、寧?kù)o、有德、自然，順天道、尚人文、致太平、向光明的象征。多比喻夫妻相親相愛(ài)或祝人婚姻美滿(mǎn)。

　　麒麟：

　　麒麟中雄曰麒，雌曰麟，外形奇特，生有龍頭、鹿角、馬蹄、牛尾、狼額，身上披五彩鱗甲。人們視麒麟為吉祥物，傳說(shuō)中凡麒麟踩過(guò)的地方，都會(huì)給那里的人們帶來(lái)好運(yùn)，故有“麒麟吉祥”。

　　在傳統(tǒng)文化中，麒麟是祥瑞的象征，古來(lái)就有“盛世出麒麟”的說(shuō)法，同時(shí)民間也篤信麒麟是消災(zāi)解難，驅(qū)除邪魔，鎮(zhèn)宅避煞，催財(cái)升遷的吉獸。

　　龜：

　　龜背的紋理宗密，中國(guó)人一直相信，龜隱藏著天地的秘密，因此它也成為一種神秘而蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵的動(dòng)物。同時(shí)，更是因?yàn)辇攭勖鼧O長(zhǎng)，所以成了長(zhǎng)壽的象征，人們多用“龜齡”喻人之長(zhǎng)壽或與“鶴齡”結(jié)合稱(chēng)“龜齡鶴壽”和“龜鶴齊齡”。

　　自古以來(lái)人們相信其能帶來(lái)祥瑞之氣，龜已成為先行先知的靈物，擺放玉龜可以化陰補(bǔ)陽(yáng)，調(diào)節(jié)室內(nèi)陰陽(yáng)平衡和天然磁場(chǎng)，能補(bǔ)運(yùn)氣旺財(cái)位，用玉龜鎮(zhèn)宅可平平安安，吉祥富貴。

貔貅印章

　　貔貅：

　　(pí xiū，北方稱(chēng)避邪)，是古代瑞獸，有獨(dú)角、雙角之形，獨(dú)角者稱(chēng)為天鹿，兩角者稱(chēng)為辟邪，辟邪便是貔貅了。其形短翼、卷尾、鬃須。人們視貔貅為吉祥，貔貅有一個(gè)極為罕見(jiàn)的特點(diǎn)：有嘴巴，但是沒(méi)有排泄器官，也就是只有進(jìn)而沒(méi)有出。于是希望能像貔貅一樣“只有進(jìn)而沒(méi)有出”，人們才會(huì)不惜萬(wàn)金以求招徠無(wú)盡財(cái)氣。

　　金蟾：

　　古代神話(huà)中是吉祥之物，三只腳，背背北斗七星，嘴銜兩串銅錢(qián)，頭頂太極兩儀。俗語(yǔ)說(shuō):“得金蟾者必富”故其形象寓意財(cái)源茂盛。尤其適合偏門(mén),如彩票,股票,賭場(chǎng)等。

　　花：

　　花開(kāi)富貴、吉祥美滿(mǎn);同時(shí)明代黃鳳池輯有《梅竹蘭菊四譜》，從此，梅、蘭、竹、菊被稱(chēng)為“四君子”，世人常用“四君子”來(lái)寓意圣人高尚的品德，四君子也常出現(xiàn)在印紐雕刻。

　　“四君子”是中國(guó)傳統(tǒng)文化的題材，以梅、蘭、竹、菊謂四君子，他們分別是指：梅花、蘭花、翠竹、菊花。被人稱(chēng)為“四君子”，其品質(zhì)分別是：傲、幽、澹、逸。“花中四君子”成為中國(guó)人借物喻志的象征，也是詠物詩(shī)文和藝人字畫(huà)中常見(jiàn)的題材。其文化寓意為：梅，探波傲雪，高潔志士;蘭，深谷幽香，世上賢達(dá);竹，清雅澹泊，謙謙君子;菊，凌霜飄逸 ，世外隱士。他們都沒(méi)有媚世之態(tài)、遺世而獨(dú)立。